Особенностью изложения материала в этой книге является некоторый пересмотр классического подхода к основным понятиям аналитической психологии, в большей степени опирающийся на теорию архетипической психологии Джеймса Хиллмана, чем на классическую школу юнгианства. Например, понятие архетипа не сводится исключительно к действию внутрипсихических функций, а расширено до закономерностей устройства вселенной, что в большей степени соответствует позднему пониманию архетипа Юнгом. Также пересмотрены такие понятия, как комплекс, Эго, Тень, Персона, Самость, Анима и Анимус. Одна из авторских находок касается описания и осмысления переживаний, которые испытывает Эго при контакте с другими психическими структурами: по тому, какую именно эмоцию переживает Эго, можно понять, с каким комплексом или архетипом оно взаимодействует и на каком этапе своего развития оно находится. Сочетание сложности и структурированности материала служит большему пониманию самого глубинного направления глубинной психологии, и даже непрофессиональный читатель, взявший в руки эту книгу, сможет не только познакомиться с основными идеями аналитической психологии, но и по-новому взглянуть на окружающий мир, себя и психическую реальность.

Содержание:

Р. Кононов. Немного о полезной традиции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Тема 1. СТРУКТУРА ПСИХИКИ
В АНАЛИТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Структура психики в психоанализе и аналитической
психологии / Границы психического / Личное бессознательное
и коллективное бессознательное (объективная психика):
архетип и комплекс / Структуры идентичности и связующие
структуры / Природа сознания / Взаимодействие между
сознанием и бессознательным / Либидо — психическая
энергия / Процесс индивидуации

Тема 2. АРХЕТИП . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Определение, место в структуре психического /
Соотношение с понятием инстинкта, комплекса
фиксированных действий в этологии / Формы
существования: паттерн и миф / Взаимодействие с Эго:
нуминоз, интеграция и объективация

Тема 3. КОМПЛЕКС . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Определение, место в структуре психического /
Динамика формирования, структура, взаимодействие с Эго /
Аффект и эмоция / Трансцендентная функция, символ /
Символ, образ, знак / Мифология, её связь с объективной
психикой и коллективным символотворчеством

Тема 4. СТРУКТУРЫ ИДЕНТИЧНОСТИ: ЭГО . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Эго в аналитической психологии и психоанализе /
Сознание и Эго / Эго-образ, Эго-установка, аффект-Эго /
Функция в психике / Взаимодействие с другими
комплексами / Сила Эго / Солярный миф / Динамика
формирования и развития

Тема 5. СТРУКТУРЫ ИДЕНТИЧНОСТИ: ТЕНЬ . . . . . . . . . . . . . . . 193
Определение, место в структуре психического / Личная
и коллективная Тень / Тень и Эго: механизм компенсации,
процесс взаимодействия / Проявления в интерперсональных
взаимодействиях, мифологии, сновидениях / Перспективы
интеграции Тени

Тема 6. СВЯЗУЮЩИЕ СТРУКТУРЫ: ПЕРСОНА . . . . . . . . . . . . . . 221
Определение, место в структуре психического /
Происхождение термина / Функция и взаимодействие
с Эго и социумом / Источники, динамика и развитие /
Патологии отношений Эго и Персоны / Образы
Персоны: проявления в материальной культуре,
мифологии, сновидениях

Тема 7. СВЯЗУЮЩИЕ СТРУКТУРЫ:
АНИМА И АНИМУС . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
Определение, функции в структуре психического /
Принципы Эроса и Логоса, соотношение фемининности
и маскулинности / Взаимодействие с Эго / Роль
в человеческих отношениях / Стадии развития, формы
существования / Проявления в интерперсональных
взаимодействиях, мифологии, сновидениях

Тема 8. САМОСТЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303
Три психические размерности Самости /
Самость как архетип / Функции и проявления
Самости / Образы Самости: индивидуальная
и общекультурная символика / Самость и Эго,
их взаимоотношения / Нарушения оси Эго-Самость:
виды и проявления / Индивидуация: определение,
сущность, динамика и закономерности /
Самость и межличностные отношения /
Самость и синхрония

Рекомендуемая литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
Формат: книга издавалась в бумажном виде
Объем: 352 страниц

В номере:

• От редакции
• Обращение к читателям и авторам

ПСИХОЛОГИЯ

• Раненый Целитель. Беседа с Томасом Муром, Murray Stein и Расселом Локхартом Интервью Роберта С. Хендерсона в переводе Evgeniya Frolova
• Символизация и исцеление травмы Доклад Оксаны Лавровой
• Образ Бога у Юнга (часть 2) Статья Matjaž Regovec в переводе Lev Marina
• Символы и Трансформация – Значение символов внутри аналитического процесса (часть 2) Статья Paul Brutsche в переводе Константин Вахитов
• Договор с Дьяволом Статья Энди Уайта в переводе Евгения Ермакова
• Что сновидит юнгианский аналитик, когда к нему приходит миф? Третье как аспект Anima Media Natura Статья Августа Цвика в переводе Евгении Канчуры

НАУКА

• Образ медведя в восточнославянской сказке Статья Натальи Никольской Shellir Lirian (псевдонимы: Шеллир, Шуя)

ИСКУССТВО

• Anima Mundi в образах Леонардо да Винчи Статья Lev Marina
• Синяя Борода на кушетке. Слова Шарля Перро, образы Густава Доре
• Статья Кристиана Гайяра в переводе Евгения Ревзина

ДЕЛАНИЕ

• "Он – Шаман" Предисловие Льва Хегай к книге Хорхе Гонсалеса "Я – шаман"
• В ожидании кенгуру. Сказки в моей жизни Статья Svetlana Brinker
• "Дерево снов" Предание племени журуна, пересказ Наны Наувальд в переводе Ольги Кац

Аннотации
Abstracts
ДxШxВ: 205x143x14 мм
Вес: 327 г

В номере:

• От редакции

ПСИХОЛОГИЯ

• Джон Биби "Отношение к бессозантельному: различные подходы" пер. Марины Семерниной
• Евгений Ревзин "Немецкие культурные комплексы: как работает Самость"
• Мария Семкова "Северус Снейп и трансцендентная функция"

НАУКА

• Олард Эльвиль Диксон "Разумы вселенной и мыслящие существа в космогонических мифах североамериканских индейцев, народов Сибири и Крайнего Севера"
• Наталия Будур "Магия Севера"
• Олег Дмитриев "Мифы в международных новостях: как их отличить от фактов"

ИСКУССТВО

• Оксана Мельничук "Врубель. Диагноз в спектре цвета"
• Ксения Митрохина "Золушка" как сценарий успеха: советская версия"
• Виктория Яковенко "В поисках Отца "Небесный замок Лапута"
• Анна Зворыкина "Язык запахов и язык сердца"

ДЕЛАНИЕ

• Татьна Васитинская "Сказка, рассказанная пластилином"
• Татьяна Кочнева "Методика "Сказочное перевоплощение"
• Свен Донер "Слушающий голос: путешествие шаманской инициации" пер. Наталья Павликова

Аннотации
Abstracts

ДxШxВ: 205x143x13 мм
Вес: 315 г

В номере

• От редакции
• Обращение к читателям и авторам

ПСИХОЛОГИЯ

• Гефест: паттерн интроверсии  Статья Мюррея Стайна в переводе Евгении Ермаковой
• Место для врага Статья Юлии Власовой и Анатолия Щербакова
• Суп с лапшой: как культурные различия затрудняют и обогащают межкультурную коммуникацию. Статья Кристы Робинсон в переводе Бориса Гаврилова и Светланы Марининой
• Лиминальность и ее Боги. Работа исцеления Статья Нины Хребтовой
• Трикстер: от мифа к сказке Статья Виктории Братковой

НАУКА

• Косматая девушка Дудар и ее космос. Первая часть Статья Зиры Наурзбаевой
• Руны и вербальная магия. Первая часть Статья Наталии Будур
• Пространство творчества vs пространство сновидения Статья Ольги Ревзиной

ИСКУССТВО

• Рама. Территория границ и смыслов Статья Оксаны Мельничук
• Психологические комментарии к «Трем великим кайданам Японии» («Нихон сан дай кайдан») Статья Натальи Кирюшиной

ДЕЛАНИЕ

• Мир колыбели как особый культурно-психологический феномен и возможности его комплексного воздействия на взрослых пациентов Статья Елизаветы Хаустовой
• Вперед в Калевала! Статья Жанны Романовой
• Смерть и её помощница Сказка Литы Ли

Аннотации
Abstracts
ДxШxВ: 205x143x14 мм
Вес: 327 г

В номере:
От редакции
ПСИХОЛОГИЯ

• Жар-птица и умная лисица: Эрос и Конъюнкция Статья Алана Дримала в переводе Евгении Ермаковой
• Образ Лисы в сказках и мифах Статья Виктории Братковой
• По ту сторону добра и зла: реальность тени и деструктивности Статья Мартин Шандор-Буто в переводе Галины Савичевой

НАУКА

• Материнский род у колыбели: матрилокальность в современной России Статья Светланы Адоньевой
• Руны и вербальная магия. Вторая часть Статья Наталии Будур
• Косматая девушка Дудар и ее космос. Вторая часть Статья Зиры Наурзбаевой
• Метод конструирования сказочных сюжетов: опыт одного исследования. Статья Марии Ивановой

ИСКУССТВО

• Феминность в зеркале японского фольклора: образ кошки в японских сказках и кайданах Статья Натальи Кирюшиной
• Интервью с Владимиром Белецким, одним из создателей игры «Человеколось» – «The Mooseman» Интервью Юлии Пустынниковой и Аллы Третьяковой

ДЕЛАНИЕ

• Понимание духовной космологии и психологии Статья Джанет Фаррар и Гэвин Бон в переводе Алины Кипрей
• Работа с темой смерти через пластилиновые образы бессознательного Статья Серебрянниковой Юлии
• Королева Велора и музыканты Сказка Литы Ли

Аннотации
Abstracts

ДxШxВ: 200x150x15 мм
Вес: 300 г

ПСИХОЛОГИЯ

• Пленница, сокровище, герой и анальная стадия развития Статья Джозефа Редферна в переводе Константина Слепака
• Почему Одиссей вернулся домой в лохмотьях? Статья Генри Абрамовича в переводе Натальи Павликовой
• Миф и сказка: О Воине и Мудреце Статья Елены Васильевой
• Древо Жизни и древо Смерти. Склепы и сокровищницы бессознательного: аналитический подход Статья Нины Хребтовой

НАУКА

• Золотые яблоки Гесперид: мифы и археология Статья Александра Пачкалова
• Нансен и его женщины Статья Наталии Будур
• Помести бога в сердце свое Интервью историка-египтолога Виктора Солкина
• Юнгианская свирель Статья Фатимы Багаевой
• Символика цвета в традиционной скульптуре. На материале славянских традиций Статья Максима Сухарева
• Образ музыки в музыке Статья Диляры Габитовой

ДЕЛАНИЕ

• Плюшевому другу... Исследование символа Статья Виктории Андреевой
• Колесо года: не-духи для мантики, магии и жизни Статья Алины Аляутдиновой
• Женщина и земля Сказка Литы Ли
• Словарь символов. Заяц/кролик. Обувь Статьи под редакцией Ами Ронберг в переводе Константина Слепака

ДxШxВ: 200x150x15 мм
Вес: 300 г

От редакции

ПСИХОЛОГИЯ

• Молчание «бога» Статья Бернарда Сарториуса в переводе Евгении Фроловой
• Зачем возвращать воду в Желтую реку? Доклад Кристы Робинсон в переводе Бориса Гаврилова, Гульназ Гульмановой и Оскара Бахаркина
• О трансцендентной функции в сказках: ущерб, поглощение, враждебность и травма Статья Марии Семковой

НАУКА

• Образ тролля в скандинавском фольклоре и литературе Статья Наталии Будур
• Все, что мифологично, все эмоционально. И наоборот. Почти все, что эмоционально, будет мифологично. Интервью с Александрой Барковой. Часть I Интервью Юлии Пустынниковой
• Чарующие звуки песен отсеченной головы Орфея. Индивидуация и этническое самосознание. Становление аналитической психологии в России Статья Светланы Савкиной

ИСКУССТВО

• «Божественная комедия» Данте: мандала пробуждения Статья Клаудио Маддалони в переводе Марины Лев
• Художественное воплощение архетипического образа Анимы в сюжетах о морских девах. На материале фильма К. Петсольда «Ундина» Статья Маргариты Леоновой
• Ожившие вещи Статья Натальи Кирюшиной

ДЕЛАНИЕ

• Необходимые условия для возвращения воина Статья Эдварда Тика в переводе Натальи Павликовой и Евгении Ермаковой
• Я не пишу стихи, чтобы писать стихи Стихи Оксаны Чикиной
• Трансформационная игра «Sandplay в Зазеркалье» как точка входа в кроличью нору Статья Елены Москвиной

ДxШxВ: 200x150x15 мм
Вес: 300 г

Проект «Школа амплификации» — дитя коронавируса и самоизоляции. Мы - группа единомышленников, которые возрождали формат выездных конференций МААП в 2019 году, а в 2020-м были вынуждены перенести выездную конференцию в онлайн-формат. Мы старались сохранить все самое лучшее в созданном нами формате, а тщательная техническая проработка архитектуры конференции позволила минимизировать неизбежный организационный шум, и в результате конференция получилась насыщенной и удобной.

Наше личное удовольствие быть свободными от организационных проблем и с комфортом погружаться в содержание докладов и воркшопов вдохновило нас на поиск новых онлайн-форм, которые могли бы взять лучшее от онлайн-возможностей и наполнить нашу профессиональную жизнь новыми красками. Я думаю, все помнят, сколько новых и неожиданных проектов возникло в это время в Сети; наша «Школа амплификации» — из их числа. Мы надеялись, что конференция станет регулярным проектом и, будучи связанной с началом астрологического года в марте, впишется в конференционный ритм профессионального сообщества.

В чем была идея этого проекта? Нам хотелось не только слушать доклады, но и получить пространство для обсуждения их «среди своих» — в группе без пересечений. Мы хорошо помнили, как мы учились в своем тренинге и сколько ценного брали из обсуждений в своих супервизорских группах — именно от коллег, не от супервизоров. Заканчивая тренинг, мы остаемся с нуждой в такой профессиональной группе, в которой бы мы продолжили расти и развивать свое аналитическое мышление.

Обсуждение текстов, пересказывание докладов - важная часть понимания содержания конференции, иногда в кулуарных разговорах с коллегами происходит больше открытий, чем в молчаливом слушании докладов со сцены. Нам хотелось организовать такое пространство, которое бы работало на активное переваривание и развитие идей выступающих, которое было бы не вспомогательным, а основным средством порождения новых смыслов.

ДxШxВ: 140x200x20 мм
Вес: 150 г

Темы школ не простраивались заранее и логически, программный комитет шел за интуитивно выхватываемыми темами общих интересов, однако затем между ними обнаруживалась невидимая связь. На конференции 2022 г. одна из участниц заметила, что год назад мы обсуждали голема, а сейчас обнаружили себя погребенными под его обломками. Программный комитет выбирает тему «Мосты» для конференции 2023 г., и во время подготовки этого сборника мы натыкаемся на пронзительный образ залитого красным закатом моста, по которому один из участников конференции переходил границу. Мост родился уже там, в «Тайне»! По-видимому, само погружение в коллективные слои придает проекту «Школа амплификации» некое качество спонтанного автономного саморазвития – движения по невидимому течению в коллективном бессознательном, которое мы только надеемся уловить.
И еще одно наблюдение про «больше чем конференция». Для безопасной работы дискуссионных групп мы делим участников на студентов, выпускников, кандидатов, членов аналитических сообществ. В каком-то смысле конференция создает и показывает общественный срез широких кругов юнгианского сообщества. На больших обобщающих группах, как правило, хорошо видна эмоциональная разница этих слоев: свойственный студентам энтузиазм и легкость включения, поиск культуральных и клинических аспектов выпускниками, трудность в подборе слов и обозначении переживаний кандидатами, обремененность многоаспектностью понимания и выдерживаемым напряжением у аналитиков. Тем не менее – и в этом замысел школы – у нас нет младших и старших классов, мы учимся друг у друга. И наверное, нам – создателям этого сборника – особенно повезло поучиться во всех классах одновременно! Спасибо всем, доверившим нам свои истории, тайны и раскрытие их.

Содержание:

Вступление
Елена Пуртова. Больше, чем конференция

Раздел 1. Тайны перерождения
Мюррей Стайн. Мистерия индивидуации
Сергей Дремов. Тайны желания и путеводитель Данте
Елена Пуртова. Осваивая мистериальность

Раздел 2. Трангенерационные секреты
Сюзан Шорт. Шепот стен: семейные тайны
Елена Пуртова. Тайны детской комнаты

Раздел 3.
Бернард Сарториус. Мистерия деструктивности
Олег Володин. Тайна: в поисках утерянного языка образов
Ольга Кондратова. Тело - стекло, в которое заперт дух

Раздел 4.
Юлия Овчинникова. Хранитель тайн
Ольга Герасимова. Тайна проективной идентификации
Ольга Кондратова. Зелье любви варится в молчании

Заключение.
Ольга Кондратова. Раскрывая секреты, сохраняя тайны
Об авторах

«Эта книга восстанавливает нашу любовь и уважение к смыслу и красоте, как во внешнем мире, так и в наших думах. Она несет исцеляющий свет во тьму ужасной эксплуатации и пренебрежения к животному миру в нашем обществе».
Хелен Люк, основатель Apple Farm, автор книг «Женщины», «Земля и Дух», «Внутренний Голос», «Старость»


«Любим ли мы собак или просто видим их во снах, исследование Элеоноры Волой дает новое понимание бессознательной связи между нами и нашими инстинктами. Это прекрасные истории, которые обращаются к нашему сердцу и разуму»
Марион Вудман, юнтианский аналитик, автор книг «Сова была раньше дочкой пекаря», «Страсть к совершенству».

«Символ собаки в душе человека» это чуткое, трогательное и поучительное исследование глубокой связи, которая может возникнуть между человеком и собакой. Доктор Волой исследует древний образ Богини и собаки. Используя примеры из своей работы с анализантами, она демонстрирует целительный эффект таких связей. Эта книга проливает свет на те невербальные уровни травмы и исцеления, которые являются частью аналитического процесса»
Рут Гудвин, юнтианский аналитик Элеонора М. Волой веда частную аналитическую практику в Вирджинии, а также была доцентом психиатрии в Медицинской Школе Восточной Вирджинии в Норфолке, Вирджиния, США

Оглавление

Вступление Джеймса Холла
Предисловие
Благодарности

Введение

Глава 1 История
Теории одомашнивания
Религиозный ритуал

Глава 2 Природа связи человека и собаки
Привязанность и использование в качестве переходного объекта
Собака как символ первой связи
Собака как связь с природой

Глава 3 Собака в мифологии
Животное помощник: инстинкты
Животное помощник: Спутник бога и богини врачевания
Животное помощник: спутник
Исиды Животное помощник: спутник Дурака
Животное-помощник в наше время
Собака как символ жизни и смерти
Собака и ее связь со смертью и возрождением

Глава 4 Сновидения и сэндплей-анализ

Глава 5 Юнгианский взгляд на связь человека и собаки

Эпилог

Прославившаяся благодаря легендарной верности супругу, в конткесте представлений об архетипическом, Пенелопа представляет собой идеал женского поведения эпохи Гомера. Но тема Пенелопы гораздо сложнее того, что вкладывали в неё западные историко-культурные посторения патриархального порядка. Вероятно, её личная история слишком долго считалась несуществующей, поскольку выглядела неудобной и не укладывалась в канву пафосного контекста. Автор книги пытается ответить на вопрос, была ли у Пенелопы как женщины, своя история? Насколько верна дихотомия между её непоколебимым, умиротворенным ожиданием и переполненными бурной деятельностью перепитиями Одиссея?
Возрастной рейтинг 18+

Коллекцию снов о смерти и историй о привидениях автору передал К.Г. Юнг. Богатый аналитический опыт помог Аниэле Яффе исследовать этот увлекательный материал, вызывающий суеверные страхи и потому редко становившийся предметом научного исследования. Как можно работать в психологическом поле с образами призраков, неупокоенных душ, смерти? О чем пытаются говорить с нами эти образы? На страницах книги мы окажемся один на один с присутствием великой тайны.
Возрастной рейтинг 18+

Доктор Ингрид Ридель в традиционной для себя манере аналитической рефлексии размышляет о зависти и доброжелательстве как о ключевых темах сепарации и идентификации. Как познать себя через сказки? Как проживая этот чудесный "коллективный сон", прикоснуться к своей и чужой боли, принять их , исцелиться, и достичь целостности? Каждый опыт прочтения текстов Ридель - это путешествие, в котором на эти вопросы обретаются ответы, одинаково ценные как для личного анализа, так и для анализа клиента, да и для любого читателя, готового задуматься о себе, и внимательно, без восторга и страха, посмотреть, наконец, в зеркальце. Возрастной рейтинг 18+

«Сновидения, мифы и сказки Японии» − чрезвычайно глубокое исследование японской культуры и уникальный взгляд на эту культуру сквозь призму западного и восточного представления о Психэ. Сама книга собственно представляет собрание лекций, прочитанных автором на конференциях Эранос в швейцарской Асконе. Помимо своего значения в общегуманитарном контексте эти лекции представляют огромную практическую ценность для исследователей японской мифологии, религии, сравнительной культурологии, глубинной и клинической психологии.
• Взаимопроникновение: сновидения в средневековой Японии
• Тело в «Дневнике сновидений Мёэ»
• Японская мифология: равновесие богов
• Японские сказки: эстетическое решение
• Торикаэбая: История о смене половых ролей

Хайяо Каваи – профессор психологии и бывший министр культуры Японии с юности интересовался западной культурой и значительную часть своей жизни провел, играя роль культурного медиатора между Западом и Востоком. Он получил образование по клинической психологии в
США, а затем закончил юнгианскую тренинговую программу в Цюрихе. В качестве юнгианского аналитика много лет являлся почетным гостем на конференциях Эранос. Он написал больше 50 монографий, посвященных психологии и религии, в качестве приглашенного профессора посетил все регионы мира. Помимо «Сновидений» на английском языке Каваи также написал «Психэ Японии» и «Буддийский священник Мёэ: Жизнь сновидений».

Эту книгу составляют две лекции Пола Брютче пo интерпретации рисунка, искусству и творчеству. Одна касается работ современной америка­но-французской художницы Ники де Сен-Фалль, а другая — серии рисунков, изображающих выпас быка, сделанных в Японии сотни лет назад Сюбуном. И если первая — барочные, ярко оформ­ленные и красочные скульптуры, то вторая — сдержанное и тонкое изображение дзен-буддийского пути просветления, которые автор сопоставляет с этапами индивидуации. Книга помогает психологическому погружению в символическое измерение живописи, где современный художник и мастер старой живописной традиции говорят с нами удивительно свежим и ярким языком образов.

Книга снабжена цветными иллюстрациями - фотографиями обсуждаемых в лекциях работ

Пол Брютче — юнгианский анали­тик, Швейцария. Был директором художественного архива Института К. Г. Юнга. Преподает в Международ­ ной Школе Аналитической психо­логии (ISAP) в Швейцарии и других странах.

«Пауль Вассман написал важную книгу на тему возрождения и реконструкции культуры. Он оживляет историю германского мифа, ярко описывая исторический фон. Можно сказать, что эта книга - проект по искуплению богов германских народов. Автор эрудирован и способен донести очень важные для современного мира символы» Мюррей Стайн, доктор философии, автор книги «Юнтовская карта души. Введение в аналитическую психологию», а также других книг и статей
«Проект Вассмана состоит в том, чтобы обратить особое внимание на германскую мифологию, которая с большой вероятностью в лучшем случае была маргинализована, но скорее подавлена, забыта - или подверглась злоупотреблениям. Об этом необходимо знать юнгианским аналитикам, чтобы распознавать те мотивы, которые возникают в сновидениях»
Пиа Скогеманн, юнгианский аналитик, супервизор, преподаватель в Институте К. Г. Юнга в Копенгатене, автор нескольких книг на английском языке, в том числе книги «Куда падает Тень»

Пауль Вассман родился в Германии, однако взрослые годы провёл на севере Норвегии. Вассман - профессор экологии моря в Университете Тромсё Арктическом университете Норвегии. Автор имеет большой опыт в вопросах функционирования экосистем во всех европейских морях, но особенно в покрытых льдом водах европейской Арктики. Особое внимание он уделяет последствиям потепления климата. Вассман руководил несколькими исследовательскими проектами, школой докторантуры, различными национальными и международными сетями и способствовал комплексному пониманию морских экосистем Арктики. Он также изучал основы психологии и часто посещал лекции в Институте К. Г. Юнга в Кюснахте (Швейцария). Основываясь на полученных знаниях по аналитической психологии и истории культуры, автор прочёл множество лекций по германской мифологии.

Содержание книги:

• От составителя.
• Бернард Сарториус. Инициация в профессию аналитика.
• Мюррей Стайн. «Красная книга» Юнга как новое звено в Aurea сatena.
• Елена Пуртова. Передача традиции: между обучением и преподаванием.
• Джон Хилл. Иконы и идолы: возрождение священного наследия.
• Юлия Казакевич. Инициация в профессию. Раненые целители. Исцеленные раной.
• Пол Брютче. Творческая сила души: центральное свидетельство «Красной книги» Юнга.
• Всеволод Калиненко. О программе Института Юнга в Москве (1998–2000).
• Джон Хилл. Сказкодрама: разыгрывание ритуалов игры, смеха и слез.
• Криста Робинсон. Культурная травма и И цзин.
• Рудольф Ритсема, Шантена Аугусто Саббадини. Введение в «Книгу перемен».

Патрисия Райс получила степень бакалавра английской литературы в Университете Висконсина, степень магистра искусств и дизайна в Калифорнийском университете в Лос-Анжелесе и степень по глубинной психологии в аспирантуре Pacifica Graduate Institute в Санта-Барбаре. Её исследовательская деятельность сосредоточена вокруг того, как творчество, глубинная психология и мир природы влияют на духовную жизнь женщины. В настоящее время живет в Портленде, штат Мэн, где принимает активное участие в работе Союза писателей и издателей, а также ведет частную практику психотерапии для женщин. Райс является автором шести книг и множества эссе. За свою автобиографическую работу «Материнские линии: любовь, тоска и освобождение» она получила золотую медаль от издательства Independent Press Publishers.
Сатурн связан с земледелием как бог плодородия, земли и урожая, так что его кастрирующий серп превращается в орудие жатвы. Праздник в честь бога Сатурна в древнеримской традиции назывался Сатурналии. Он приходился на период зимнего солнцестояния, на самую длинную ночь в году, время тьмы и смерти, когда лунный серп низко нависает над землей. Преображенный Сатурн не проглатывает дочь, чтобы присвоить ее творческую энергию. Вместо этого он учит ее земледелию и терпению, необходимому, чтобы сажать и возделывать, радостно собирать урожай, который всходит после периода концентрации, напряженного внимания, анализа и отречения. Преображенный Сатурн также известен как Sal Sapientiae или Sal Saturn – горькая соль мудрости.

Перевод с анг. Константин Вахитов, Евгения Ермакова, Артём Белевич.
Редактура, корректура Артём Белевич.

Книгу составили несколько курсов лекций, прочитанных юнгианским аналитиком Мюрреем Стайном в Институте К.Г. Юнга в Чикаго в 1980 - 1990-х годах.
Лекции посвящены процессу мужской индивидуации, т.е. физиологического и духовного роста мужчины, который продолжается на протяжении всей жизни. По мнению Стайна, индивидуация - комплексное переплетение физических, психологических и культурных факторов. Каждому из них в лекциях уделено должное внимание,при этом основной упор делается на психологические.
Выделяя пять «эпох», или этапов мужского становления, автор подробно останавливается на каждом, а также рассказывает о мужской дружбе и архетипических жестах отцовства.
Книга призвана помочь мужчинам всех возрастов сориентироваться в жизни,понять психологическое значение и важность каждого этапа индивидуации, обрести смыслы и направления для дальнейшего личностного развития.
Полностью на русском языке издается впервые.

Изд-во "Медицинская книга", М, 2020 г.

«Интерпретация в юнгианском анализе: искусство и техника».
Это издание – первое в своем роде среди литературы по аналитической психологии. До сих пор процесс интерпретации рассматривался лишь кратко в общих юнгианских трудах. «Интерпретация в юнгианском анализе» представляет собой глубокое исследование процесса, включающее историю аналитической техники, роль языка в аналитической терапии, поэтику и метафору интерпретации, а также взаимосвязь между интерпретацией и аналитическим подходом. Также автором четко обозначены шаги, необходимые для создания понятных, содержательных и трансформирующих интерпретаций. На протяжении всей книги приводятся примеры из клинической практики и упражнения для чтения, которые помогут читателю лучше усвоить материал. Показано влияние юнгианского подхода на процесс интерпретации, а также использование аналитического ревери и конфронтации в ходе аналитического процесса.
Помимо исторических, технических и теоретических аспектов интерпретации эта книга также исследует художественные и творческие элементы, которые часто упускаются из виду.
В конечном счете, развитие гибкости в процессе интерпретации имеет большое значение для вовлечения глубины и сложности психики. «Интерпретация в юнгианском анализе» будет интересна психоаналитикам и психотерапевтам всех теоретических направлений и станет обязательной к прочтению для студентов, изучающих аналитическую психологию.